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商品説明

商品情報

。硯 大硯 尺七 蓋付き。。【真作】掛軸 森田墨玄『六字名号」仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 I-580。【真作】掛軸 陸軍大将乃木希典『和歌』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a111217。直筆サイン。大徳寺管長 藤井誠堂 自筆一行書 『清風佛明月』 軸装 美品。【真作】掛軸 飯尾東晃『六字名号』仏書 紙本 共箱付 掛け軸 a020818。落款。中国　書道具　花刻　端渓硯　唐木箱付　V　R6981。久田宗匠　「彩鳳舞丹宵」。
明時代 宣徳年制 獅子舞い武官用筆筒 特大 約3.5kg 伝世品 WWTT248

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王朝期時代、端渓硯の佳品ともなれば皇帝へ貢がれ、また、高級官僚のあいだではそれを所有することがステータスともなり、ときには賄賂として使われることもあったほど希少で収蔵価値の高い硯でした。掛軸 法道寺住職 仲村成道『緑立つ 一行書』紙本 共箱付 掛け軸 w07159。【真筆】掛軸 大徳寺 小室大心『松樹千年翠』紙本 共箱付 掛け軸 x03874。
掛軸 紫野大徳寺 細合喝堂『一行書』茶掛け 紙本 共箱付 掛け軸 s031118

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老坑の洞坑は地上から下って掘り進められ、その硯石は年中水に浸かっているため、"老坑水巖"とも呼ばれています。【真作】掛軸 大浦澄泉『一行書』茶掛け 紙本 無地箱付 掛け軸 p032914。掛軸 直泉『佛心 二文字書』茶掛け 紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 w080121。
真作　谷口雅春　書　「法爾自然」生長の家　宗教家　掛け軸

中国　書道具　花鳥刻　端渓硯　唐木蓋付　V　R6885
石質は肌理が細かくしなやかで、筆先を痛めることもなく、王朝期時代から端渓硯が中国一の硯とされてきた所以となる硯が老坑水巖石です。霊道を塞ぐ注連縄　護符セット。小野澤寛海 茶掛軸（紙本） 墨 「歩々起清風」 落款,印有 共箱 茶道具。彫漆とは、素地の表面に漆を塗り重ねて層を作り、文様をレリーフ状に表す技法を指すが、日本では表面が朱であるものを「堆朱」、黒であるものを「堆黒（ついこく）」、黄であるものを「堆黄（ついおう）」と呼ぶ。長谷川寛州 茶掛軸（紙本） 「清風万里秋」 墨 落款,印有 共箱。秩父三十四観音霊場納経帳　全御朱印帳　総開帳　12年に一度午歳　紺金襴。通常の漆は硬くて彫刻が困難だが、発展経緯とその継承から技法も様々となる。掛軸 高谷観峰『六字名号』法事掛け 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a06034。掛軸 明治-昭和時代前期の僧 道重信教『行書』絹本 箱付 掛け軸 g012910。
中国　書道具　雲龍刻　端渓硯　唐木蓋　V　R6914

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通常は一番下のベース部分の漆製の板を作成し、ベース部分が完成すると土台を外す。中野北溟書　額入り